추명가472~480

 

472. 칠살(七殺)제과(制過) 갱(更)제살운(制殺運) 길화위흉(吉化爲凶)하며 진법무민(盡法無民) 처량(悽凉)하게 승피(乘彼)백운(白雲) 별세계(別世界)라.

<칠살(七殺)을 제어하는 것은 상관(傷官)이다.

상관(傷官)이 많은 사주에 또 상관운이 오면 무법이 통하는 세계로 관(官)이 버티질 못한다.>

 

473. 인수태왕(印綬太旺) 갱봉(更逢)인수(印綬) 수성(壽星)자몰(自沒) 위명(危命)이요 운명(運命)원진(元辰)하면 수당(須當)요절(夭折) 가련(可憐)하오.

<왕(旺)한 인성(印星)은 식상(食傷)이 용신(用神)인데 또 인수운(印綬運)이 오면 도식(倒食)이다.

도식(倒食)은 밥을 먹을 수 없다.

밥은 삶인데 삶을 지속할 수 없다는 것은 죽음이다.>

 

474. 기명종살(棄命從殺) 기명종재(棄命從財) 일점(一點)미약(微弱) 인수(印綬)있고 대운(大運)세운(歲運) 인수(印綬)결합(結合) 염라왕(閻羅王) 응소(應召)된다.

<종격(從格)은 재관(財官)을 따르는 것인데 인성(印星)은 그것을 하지마라 한다.

운(運)에서 인수운(印綬運)이 오면 염라대왕(閻羅大王) 만난다.>

 

475. 목일주(木日主)가 별세(別世)할 땐 간경(肝經)질병(疾病) 풍질(風疾)많고 화일주(火日主)가 임종시(臨终時)엔 심장마비(心臟痲痺) 혈압(血壓)이라.

<목(木)은 간(肝), 담(膽), 머리 관련 질병(疾病)이다.

화(火)ㅇ는 심장(心臟) 계통(系統), 혈관(血管) 계통 질환이다.>

 

476. 토일생인(土日生人) 거세시(去世時)엔 비위(脾胃)부기(浮氣) 기병(其病)이고 경신일생(庚辛日生) 혈압(血壓)급병(急病) 토혈지사(吐血之死) 많다.

<토일주(土日主)는 비장(脾臟), 위장(胃腸) 내분비 계통의 질환이다.

금일주(金日主)는 폐(肺), 대장(大腸) 관절(關節) 등 조절능력, 조절능력이 문제되면 급병발생.>

 

477. 임계일생(壬癸日生) 귀유시(歸幽時)는 신장(腎臟)염병(炎病) 부기(浮氣)로서 구병(久病) 앓다가니 이것 또한 운명(運命)일세.

<수(水)는 신장, 방광, 비뇨기 계통 등을 관여한다.

임계일주(壬癸日主)는 병이 오면 오랫동안 앓다가 간다.>

 

478. 하월생인(夏月生人) 갑을일생(甲乙日生) 천식(喘息)해수(咳嗽) 기병(其病)가고 뇌일혈(腦溢血)병(病) 가게 되고 세상(世上) 뜰 때 보소.

<여름의 목일주(木日主)는 천식(喘息), 해수(咳嗽), 뇌일혈(腦溢血)로 간다.>

 

479. 춘동월(春冬月)에 임계(壬癸)갑을(甲乙) 중풍병(中風病) 많고 기경신일(己庚辛日) 신쇠자(身衰者)는 폐병(肺病) 객혈(喀血) 조천(朝天)이라.

<춘동월의 수목일주(水木日主) 중풍병(中風病)이 많다.

기토일(己土日)과 금일주(金日主)가 약하면 폐병(肺病), 객혈(喀血) 등으로 일찍 간다.>

 

480. 실지(實地)신살(神殺) 경험(經驗)하여 추명가(推命歌) 조출(造出)하니 명리학우(命理學友) 호전(互轉)하여 홍익인간(弘益人間)하십시다.

<열심히 공부하자.>